Holodomor: o covarde regime de fome imposto à Ucrânia

Tive a oportunidade de assistir uma palestra do nosso grupo de pesquisa com o professor Volodmyr Galat, ucraniano e que figura, inclusive, no documentário Made In Ucrânia – Os Ucranianos do Paraná, de Guto Pasko. O tema apresentado foi o Holodomor, um dos vários regimes de fome que a URSS instalou na Ucrânia.

O tema é extremamente rico em detalhes. De forma super resumida, em 1932-1933, o governo da URSS confiscou toda a safra de grãos e qualquer tipo de produção agrícola da Ucrânia, vendendo a “preço de banana” para os paises centrais da Europa, deixando que os ucranianos morressem de fome (holodomor é a tradução literal de "matar de fome" em ucraniano).

O motivo disso? Simples: de todas as ex-repúblicas da União Soviética, a que tinha o maior espírito de nação, no sentido de anseios comuns de um povo, era a Ucrânia. Então, a Ucrânia sempre representou um certo perigo para a URSS, pois embora a influência russa seja intensa até hoje nas metrópoles, a Ucrânia sempre foi dotada do "Volksgeist". A Ucrânia era, na verdade, uma grande pedra no sapato soviético. No entanto, a Ucrânia era (é) muito interessante por causa de suas terras férteis, seus gases naturais e pela saída para o mar, através do porto da Criméia. E para bater de frente com todos esses anseios, que eram fortes, a URSS teve que jogar baixo. Ouve três fomes organizadas contra a Ucrânia, sendo a pior de todas o Holodomor.

Muitas pessoas, ao se referirem ao Holodomor, usam o termo “holocausto ucraniano” devido ser uma ação deliberada de extermínio do grupo étnico-social ucraniano.

Uma curiosidade é que, com todos os dados escancarados, pouquíssimos países reconheceram o Holodomor como um genocídio. No Brasil, apenas o estado do Paraná reconheceu, individualmente. Em âmbito municipal, a cidade de Curitiba e de Prudentópolis, fortemente colonizadas por imigrantes ucranianos, possuem resoluções oficiais de reconhecimento do genocídio, além da cidade do Rio de Janeiro. O Paraná, como é fato, recebeu cerca de meio milhão de ucranianos entre o fim do Séc. XIX e metade do Séc. XX. Em Curitiba existem dois memoriais às vítimas do Holodomor: na Praça da Ucrânia e no Memorial Ucraniano do Parque Tinguí – foto acima.

Ой, то не вечер - Russian Folk Song

Ой, то не вечер, то не вечер.
Ой мне малым малом спалось.
Мне малым мало спалось,
Ой да во сне привиделось...

Мне во сне привиделось,
Будто конь мой вороной
Разыгрался, расплясался,
Ой да разрезвился подо мной.

Ой, налетели ветры злые.
Да с восточной стороны
Да сорвали темну шапку
Ой да с моей буйной головы.

А есаул догадлив был,
Он сумел сон мой разгадать.
Ой, пропадет, он говорил,
Твоя буйна голова.

Ой, то не вечер, то не вечер...
Ой, мне малым мало спалось,
Мне малым мало спалось,
Ой, да во сне привиделось.

Um pouco sobre os maiores clubes de futebol do sul do Brasil:

Grêmio – Com duas Taças Libertadores da América (1983 e 1995), um Mundial Interclubes (1983), uma Recopa Sulamericana (1996), dois Campeonatos Brasileiros (1981 e 1986) e quatro Copas do Brasil (1989, 1994, 1997 e 2001), é um dos clubes mais vencedores do sul. Ergueu a taça estadual 36 vezes, além da série B em 2005.

Fundado em 1903, vários craques de nível mundial já foram revelados no clube, tal como Ronaldinho Gaúcho.

Coritiba – O Coritiba é o clube sinônimo de pioneirismo: foi o primeiro clube do sul a ganhar um torneio nacional (torneio do povo, 1973), o primeiro paranaense a ser campeão da elite do futebol brasileiro (1985), o primeiro paranaense a disputar a Taça Libertadores da América e uma Copa Sul-Americana. É o clube paranaense que mais conquistou títulos estaduais (30), além de ter recebido a Fita-Azul do futebol nacional, premiação para os clubes que permaneciam por maior tempo invictos em partidas internacionais. É bicampeão do Campeonato Brasileiro da Série B: 2007 e 2010.

Fundado em 1909 por alemães, o primeiro time base eram os próprios fundadores do clube: Artur Hauer, Alfredo Labsch, Leopoldo Obladen, Robert Juchsch, Carlos Schlender, Fritz Essenfelder, Carl Maschke, Waldemar Hauer, Rudolf Kastrup, Adolpho Müller, Emílio Dietrich, Erothides Calberg e Arthur Iwersen. Daí veio o seu apelido “Coxa-Branca”, características físicas peculiares dos jogadores da época.

O Coritiba é, sem dúvida nenhuma, um dos mais tradicionais clubes do sul do país.

Criciúma - O Criciúma é, sem sombra de dúvida, o clube mais vitorioso do estado de Santa Catarina. Campeão invicto da Copa do Brasil em 1991, tem este feito como a sua maior glória. Além, o Tigre, como é conhecido devido ao seu peculiar uniforme amarelo, é campeão da série B e C do Campeonato Brasileiro, em 2002 e 2006 respectivamente. O Clube alega ainda o título da Serie B de 1986, não reconhecido pela CBF.

Fundado em 1947, o clube foi promovido para Serie B neste ano. O Tigre, que já disputou por várias vezes a serie A, amarga nos últimos anos a distância da elite do futebol nacional, sendo atualmente superado pelos conterrâneos Figueirense e Avai.

Internacional – O Sport Club Internacional foi fundado em 1909 pelos irmãos Poppe, de Niterói. O Inter é vencedor de uma Copa do Mundo de Clubes da FIFA (2006), duas Libertadores da América (2006 e 2010), uma Copa Sul-Americana (2008), uma Recopa Sul-Americana (2007). É tricampeão brasileiro (1975, 1976 e 1979) e campeão da Copa do Brasil em 2006, além dos 39 campeonatos estaduais.

O nome "Internacional" tinha por escopo identificar um clube em que "todos" poderiam jogar, independentemente de origem, raça ou status social, diferindo-se de outros clubes da época, como o Palestra Itália (Italianos), Vasco da Gama (portugueses) , Coritiba e Grêmio (Alemães).

É, sem dúvida, o time sulino que mais representa o país em competições internacionais na atualidade.

Atlético Paranaense - Fundado em 1924, o Furacão, como é conhecido, foi o único clube do Paraná a chegar à final de uma Libertadores. Campeão da serie A em 2001 e detentor de 22 títulos estaduais, é o clube que possui uma das melhores estruturas físicas, quais sejam: o CT do Caju e o Estádio Joaquim Américo, um dos mais modernos do Brasil.

No entanto, o Furacão chama mais a atenção pelas polêmicas que se envolve do que pelo futebol. Alguns anos atrás, o Atlético proibiu a veiculação de seus jogos na televisão, alegando violação de direitos de imagem do clube. Recentemente, as críticas recaem sobre o fato de que o CAP receberá dinheiro do governo paranaense para o projeto da Copa do Mundo de 2014, que arcará com o término do seu estádio.

Figueirense – O Figueirense Futebol Clube, fundado em 1921, foi o primeiro clube catarinense a disputar um Campeonato Brasileiro, em 1973, sendo que foi o que mais disputou a Serie A: 12 vezes. O Figueira, assim como o Avaí, possui 15 títulos estaduais também! Em 2011 disputará novamente a Serie A.

É o clube mais popular de Santa Catarina.

Juventude – Dos clubes do interior – não só a nível gaúcho, mas talvez da região sul, o Juventude é o que possui a maior torcida. Campeão da Copa do Brasil em 1999, tem esse, assim como o Criciúma, o título mais glorioso do clube. Foi também campeão da Serie B em 1994, campeão gaúcho em 1998 e campeão do interior por 13 vezes.

De Caxias do Sul para o Brasil: o Juventude viveu seus tempos áureos no ano de 1993 ao começo dos anos 2000, quando foi firmado uma parceria do clube com a Parmalat. Nesse interregno, o Juventude fez ótimas campanhas na Serie A, inclusive vindo a participar da Taça Libertadores da América e da Copa Sul-Americana. No entanto, de 2007 para cá, o clube só vem decaindo: rebaixado para a Serie B em 2007, para a Serie C em 2009 e para a Serie D em 2010, o clube está no fundo do poço.

Certamente, o Juventude vive hoje o pior momento de sua história.

Avaí – O Avaí Futebol Clube, fundado em 1923 em Florianópolis, é o clube, segundo estatísticas, de maior torcida no estado de Santa Catarina. Sua maior conquista foi o título da Serie C em 1998. Detentor de 15 títulos estaduais, o Leão da Ilha, como é chamado, disputa a Serie A desde 2009, onde ficou em 6º lugar. Este ano chegou às quartas de finais da Copa Sul-Americana. É atualmente o clube que melhor representa Santa Catarina.

A origem do nome do clube, ao contrário do que muitos pensam, não é o arquipélago do Havaí, e sim a Batalha de Avahy, um episódio da Guerra do Paraguai.

Paraná Clube – O Paraná Clube foi criado em 1989, com o intuito de formar uma super potência do futebol nacional. Resultado da fusão de E. C. Pinheiros e Colorado F.C., o resultado se mostrou logo de cara: nos seus primeiros 10 anos, foram 6 títulos estaduais e a Serie B de 1992. Além, o sétimo título paranaense foi em 2006.

Fez boas campanhas nos campeonatos nacionais e chegou, inclusive, a disputar a Libertadores da América em 2007. Porém, da metade da década pra cá, o tricolor da vila, como é chamado, entrou em declínio. Perdeu o Campeonato Estadual de 2007 , dando o título inétido ao A. C. Paranavaí, foi rebaixado no mesmo ano para a Série B, onde por lá amarga até hoje. Quase rebaixado para a Serie B do Estadual, o clube vive uma crise administrativa e financeira grande. Jogadores do clube chegaram a fazer greve este ano por ficarem sem salário.

O Paraná Clube, que já foi 2 vezes o quinto colocado na Serie A, hoje tem pouca expressão no futebol nacional.

Outros clubes mereceriam destaque, como Caxias, Joinville, Londrina E. C., Marcílio Dias, Operário de Ponta Grossa, A.C. Paranavaí e S.C. Iraty. São os clubes que se destacam nas competições estaduais.

Brasil x Ucrânia

Por todo o seu passado, que dispensa comentários, a Ucrânia merece hoje uma vitória contra o Brasil! O povo ucraniano merece! E não nos esqueçamos que temos pelo menos 1 milhão de ucranianos em nosso Paraná! Por isso, Удачі Україна! Поїхали!

Foto: Antônio Olinto - PR

165 anos da Revolução Farroupilha

Em 20 de setembro de 1835, deu-se início a Revolução Farroupilha com a tomada de Porto Alegre, comandada por Bento Gonçalves.

Hoje, 165 anos depois, lembremos a bravura desses homens.

Gostaria também, além de relebrar a data da tomada, de publicar um artigo de minha autoria escrito já a algum tempo. Trata-se do movimento nacionalista no Sul. Abaixo, boa leitura!

O Sul é o meu país - Por que o movimento nacionalista no Sul é mais forte?

Por que o movimento nacionalista no sul é mais forte? Mais do que a alegação de inúmeros absurdos como preconceito de nossa parte, aproximação do nazismo ou porque o sul é diferente devido ao clima, convém analisarmos os fatores históricos que contribuíram para esse cenário.

Não se trata de anseios ou, na pior das hipóteses, apenas deles. No entanto, não há de se descordar que o instrumento que realmente fortalece o espírito de uma nação é uma guerra. E exemplos para isso não nos faltam. Um deles se faz importante citar: a Guerra dos 100 Anos. Tratava-se de um disputa pela região de Flandres. Naquela época havia muitos feudos ingleses em terras com maioria francesa. O idioma e o fortalecimento do rei francês sobre os feudos de mesmo idioma foram criando um sentimento de nação sobre o povo, que passou a ver os ingleses como inimigos, embora isso tenha levado muito tempo. Mesmo com os feudos em decadência e com o fortalecimento do rei, algumas figuras como a de Joana Darc inspiraram os franceses, fortificando assim o sentimento de nação. A contra resposta inglesa desencadearia para eles o mesmo sentimento nacionalista. Além, a Guerra dos 100 Anos contribuiu para o surgimento de um dos elementos constitutivos do conceito moderno de Estado-Nação: a constituição de um exército permanente.

Para citar exemplos contemporâneos, podemos mencionar a Argentina no conflito do Canal de Beagle contra o Chile e a guerra das Malvinas contra a Inglaterra. Ainda, a humilhação sofrida pela Alemanha com o Tratado de Versalhes pós 1ª guerra mundial, criando as condições ideais para a germinação do nacional-socialismo, mas que infelizmente deu vez à “Arkitetur des Untergangs”, a arquitetura da destruição de Hitler, convolando-se no terrível regime nazista. Daí se dá a infundada e impensada alegação da aproximação do movimento o Sul é Meu País com o regime fascista.

É evidente que algumas guerras vazias nada colaboraram com o fortalecimento do espírito de nação, como a do Vietnã, por exemplo. No entanto, o Brasil é desprovido do sentimento nacionalista devido ao fato de nunca ter sido o figurão de uma grande guerra. E em contrapartida, as guerras mais sangrentas dentro do atual território brasileiro se deram em terras sulinas, como a Revolução Farroupilha no século XIX e a guerra do Contestado, nesta, chegando a ser declarada uma monarquia "sulista" pelos insurgentes, além da Guerra da Cisplatina e da Sedição de 1830.

Desde o seu início, o Brasil careceu de sentimento nacionalista. Quando tornou-se independente de Portugal, o governo tomou providências para defender os interesses de seu povo. Mas afinal, quem era o povo brasileiro? Ora, restavam no Brasil os portugueses remanescentes, estes que ocupavam os maiores cargos do império e do exercito. Escravos e índios não tinham vez. Na época, Dom Pedro I propôs um modelo de governo unitário (mantido até hoje), indo contra a idéia liberal sulista, que sugeria um modelo de governo que desse maior autonomia às províncias. O Partido Restaurador almejava o retorno de Dom Pedro I, idéia conflitante com a do Partido Liberal. Mesmo não sendo, até então, um movimento separatista, a melhor solução em vista seria o desmembramento, assim como ocorreu com a província da Cisplatina, atual Uruguai, pois se constatou certamente que o conflito iria longe. Hoje, as idéias separatistas ainda estão presentes na Região Sul por ser não somente uma questão política, mas também cultural. No estado do Rio Grande do Sul e em muitos municípios de Santa Catarina e Paraná comemora-se oficialmente a Revolução Farroupilha, justamente pelo ato de revolta contra o império brasileiro ter sido considerado, sobretudo, um ato de coragem e de bravura pelos sulistas. Durante a semana do dia 20 de setembro, aniversário da revolução, os diversos Centros de Tradições Gaúchas espalhados por todo o Sul festejam a data lembrando os méritos desta revolta separatista. Na própria bandeira do Rio Grande do Sul ainda consta a inscrição "República Rio-Grandense" sob os moldes da bandeira criada para o novo país. Em Santa Catarina, a revolucionária Anita Garibaldi é considerada heroína do estado e não faltam estátuas, ruas e praças em homenagem a ela. Festeja-se todo ano na cidade de Laguna-SC a encenação da Tomada de Laguna, evento que declarou a República Juliana durante a Revolução Farroupilha. Bento Gonçalves, Antônio de Sousa Neto, Giuseppe Garibaldi e Davi Canabarro são considerados como os “Joana Darc” gaúchos. Isso justifica o espírito de fervura sulina.

Em suma, além do Brasil não ter conseguido despertar um grande sentimento nacional, ainda conseguiu afastar o que restava de uma parte de “seu povo”. Na contemporaneidade, o que se discute não é necessariamente um desmembramento, mas uma simples autonomia. Se o Sul possuísse uma fronteira geográfica com o resto do Brasil, através de um grande mar, lago ou até mesmo montanhas, certamente já teria sido declarada até mesmo a sua independência. No entanto, a discussão de hoje gira em torno da brutal diferença entre o que a União arrecada do sul e o que nos é repassado, diga-se de passagem, a maior diferença de todas as regiões, por óbvio, a favor da União.

E essa ausência de sentimento nacionalista brasileiro reflete nos dias atuais. Afinal de contas, quantos brasileiros empunham a bandeira verde e amarela na comemoração da independência? O 7 de setembro no Brasil é comemorado apenas de quatro em quatro anos e no mês de julho, quando vemos os estandartes figurando por aí em época de copa do mundo.

Por fim, ainda, não faz sentido o Brasil, que se diz um Estado federado, deixar as suas unidades federativas com a competência residual. Mas isso é tema para um outro artigo.

HARTMAN, Ivar. Aspectos da Guerra dos Farrapos. Feevale: Novo Hamburgo, 2002.

SANT'ANA, Elma, "Bento e Garibaldi na Revolução Farroupilha", Caderno de História, nº 18, Memorial do Rio Grande do Sul. Edição Eletrônica.


“Bem penetrados da justiça de sua santa causa, confiando primeiro que tudo, no favor do juiz supremo das nações, eles têm jurado por esse mesmo supremo juiz, por sua honra, por tudo que lhes é mais caro, não aceitar do governo do Brasil uma paz ignominiosa que possa desmentir a sua soberania e independência”.

Bento Gonçalves

A geada negra de 1975.

No amanhecer de 18 de junho de 1975, há 35 anos, uma das geadas mais intensas do século passado reduziu a zero a área cultivada com café no Estado do Paraná. A potente onda de ar frio de 1975 atravessou completamente a linha do Equador levando queda de temperatura em Estados como Amazonas e Roraima.

De Curitiba já vinha a noticia de nevasca no dia anterior. Então a madrugada foi de perplexidade e nas horas mais frias os termômetros despencaram. De repente nada mais restou. As estatísticas dão uma dimensão grandiosa dos eventos daquele dia. Na safra de 1975, cuja colheita já havia sido encerrada antes da geada, o Paraná havia colhido 10,2 milhões de sacas de café, 48% da produção brasileira. Era o maior centro mundial nessa cultura e tinha uma produtividade superior à média nacional. No ano seguinte, a produção foi de 3,8 mil sacas. Nenhum grão de café chegou a ser exportado e a participação paranaense na produção brasileira caiu para 0,1%.

Nos dias seguintes já começava a consolidar-se uma idéia de que o estrago seria duradouro. O governador da época, Jayme Canet Júnior, anunciava que o orçamento do Estado seria reduzido em 20% no ano seguinte. O prejuízo foi de US$ 75 milhões com a perda de 850 milhões de pés de café. Os jornais noticiavam: “Um verdadeiro cataclisma”.

Diferente da geada normal, que em anos anteriores atingiu somente algumas áreas e permitiu que os pés de café rebrotassem, a geada negra foi destruidora e torrou o pé de café das folhas até a raiz, sem chance de recuperação. O Norte do Estado amanheceu, literalmente, coberto por uma mancha negra, que rapidamente se decompôs sob os raios do sol. Tudo o que era verde morreu – não apenas o café, mas toda a vegetação que recobria a região.

Em uma geração muita coisa pode mudar. Mas parece certo que a geada negra de 1975 foi um daqueles raros momentos em que um único fato é capaz de precipitar mudanças históricas, pois desse fato veio muito rapidamente a supremacia da soja, o fortalecimento das cooperativas, a migração, a industrialização e a perda da importância da agricultura cafeeira. Segundo especialistas, a geada de 1975 foi a responsável pela mecanização da agricultura no Paraná e também um dos motivos do rápido crescimento de Londrina, que se transformaria nas décadas seguintes num dos mais importantes municípios do Sul do Brasil.

A geada negra de 1975, que mudou a história paranaense ao aniquilar a principal cultura agrícola existente no Estado, tornou a vida difícil para muita gente. Ao mesmo tempo, outros fatores surgiram para dar um empurrão extra. No oeste do Estado, a construção da usina de Itaipu obrigou pelo menos 8 mil agricultores a deixarem suas propriedades, gerando uma demanda por terra que não tinha como ser suprida na região. Ao mesmo tempo, culturas tradicionais no Estado, como o trigo e o algodão, sofriam com o clima e com a conjuntura econômica. Em escala menor, uma geada ocorrida em 1983 repetiu para os produtores de trigo o estrago que os cafeicultores haviam sentido oito anos antes.

Houve um forte movimento migratório de paranaenses que trabalhavam na lavoura para o Mato Grosso do Sul, fazendo com que o Paraná tivesse um déficit populacional de 20% nos anos 80.

Como ocorre a geada:

Geada é o congelamento do orvalho na superfície e pode atingir diferentes intensidades. Para ocorrer este congelamento não é necessário que a temperatura no ar esteja igual ou menor que 0°C. Isto porque na superfície, a temperatura pode ser até 05°C menor que no ar, dependendo da perda radioativa que a superfície perde. A temperatura na superfície é chamada de temperatura na relva. Então, com temperaturas de até 05°C pode-se ocorrer geada. Quando se forma apenas uma camada de gelo na superfície chama-se de geada branca e quando a seiva das plantas congela chama-se de geada negra. Esse último tipo é a mais devastadora para as plantações, mas só ocorrem em cidades bem frias e no Brasil afeta apenas as cidades serranas do Sul. A geada negra muitas vezes se forma devido ao vento muito gelado que congela as plantas e nem sempre forma gelo na superfície em função de ocorrer durante qualquer hora do dia quando o ar esta mais seco. A geada branca atinge diferentes intensidades. É considerada como geada fraca quando a temperatura do ar está entre 03°C e 05°C, mais ou menos.

Moderada, quando a temperatura do ar está entre 01°C e 03°C, mais ou menos e geada forte, quando a temperatura do ar está menor ou igual a 0°C. As geadas fortes são as geadas negras. Porém já foram registradas geadas com temperaturas de 06°C, pois a temperatura na relva ficou até 07°C menor que no ar. Isto porque dependendo das condições de umidade relativa do ar a perda de temperatura na superfície é muito maior.

Dados do INMET (Instituto Nacional de Meteorologia) apontam que na mesma época, uma seqüência assustadora de geadas ocorreram em toda a Região Sul, além dos Estados de São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais, Goiás, Mato Grosso do Sul, e até no sul e oeste de Mato Grosso e sul de Rondônia.

Atualmente:

Os especialistas ficam atentos a cada inverno sobre o Brasil. A crescente forma da economia brasileira em uma nova conjuntura não só aferia o Sul, mas o País todo de uma maneira geral. Os preços dos produtos agrícolas, matérias-primas para a confecção de outros materiais, as exportações em si, que hoje rendem quase a metade do que o País produz. Se uma onda polar como a de 1975 ocorresse novamente no Brasil, fato este que jamais pode ser descartado, seria o caos sobre o caos.

Muitas histórias pra contar!

Retirado do jornal Tribuna do Paraná de 05/03/2000.

Tudo começou a muitos anos atrás. Santo Inácio teve a Santa Felicidade de conhecer Santa Cândida, menina ingênua de corpo bonito e sorriso maroto. O velho São Francisco não aprovava o namoro, principalmente depois que encontrou os pombinhos abraçados embaixo do Pinheirinho que ficava abaixo do Jardim Social do Sitio Cercado de Fazendinha por todos os lados.

À noite, enquanto o velho não dormia, Inácio tocava Atuba. Cândida comia queijo fundido Bacacheri e tomava água mineral com gás. Aos domingos davam um Passeio Público pelos Prados Velhos onde o Campo (é) Comprido e o Capão (é) Raso. Com um pouco de sorte, encontraram um Bom Retiro com uma Vista Alegre para namorarem no Portão. E graças ao auxílio de um pistolão, Inácio conseguiu escapar do Seminário e eles puderam se casar.

A festa foi bonita e contou com muitos convidados ilustres, entre eles o velho Xaxim, imigrante chinês que divertia todos com suas histórias pitorescas. O baile foi animado pela dupla Cabral e Colombo, que fizeram todos cantarem juntos os seu maior sucesso comercial: a descoberta do Novo Mundo.

No buffet foi servido Bigorrilho assado e Tatuquara empanada no molho Juvevê, acompanhado de Lamenha Pequena fatiada, seguidos de doce de Uberaba com castanha de Cajuru na sobremesa. Os convidados ficaram a Mercês das habilidades da mãe a da moça. Todos brindavam a união num vinho Champagnat.

Eles partiram para a noite de núpcias a bordo de um Tarumã 125 vermelho em direção à torre do Batel, o melhor hotel da época.

O tempo foi passando e eles tiveram filhos: Colombo (em homenagem ao cantor caipira que Inácio gostava), Almirante Tamandaré, Piraquara, São José, garoto difícil, e o caçulinha Mandirituba. E viveram felizes para sempre, comendo pinhão, andando de expresso e tomando leiTE quenTE quE-da-dor-dE-denTE-da-frenTE-da-genTE!

Autor desconhecido

Para juiz, URBS não tem direito de aplicar multas.

Retirado de Paraná On-line.

Teria a Urbanização de Curitiba S/A (Urbs) o direito de aplicar multas de trânsito? Para um juiz aposentado da capital, que não quis se identificar, não. Ele entrou, há duas semanas, na 4.ª Vara da Fazenda Pública com um mandado de segurança contra a autarquia. O motivo alegado é o de que a Urbs não teria competência para tal atribuição. O advogado do reclamante, Nivaldo Migliozzi, conta que utilizou o mesmo argumento do Ministério Público de Minas Gerais (MP-MG) para questionar a legalidade das multas aplicadas pela Urbs. “O MP-MG questionou a mesma coisa contra a Empresa de Transportes de Trânsito de Belo Horizonte (BHTrans). Na última instância, o Superior Tribunal de Justiça (STJ) acatou o pedido e a BHTrans não pode mais aplicar multas. Acredito que somente tem esse direito quem tem poder de polícia, o que não é o caso da autarquia curitibana”, afirma. A assessoria de comunicação da Urbs informou que ainda não foi notificada sobre a ação e que por isso não irá se pronunciar a respeito desta polêmica.

Mais detalhes, assim que disponíveis.

Citações sobre o impasse da copa em Curitiba!

O impasse que ocorre entre BNDES, Clube Atlético Paranaense, Governo do Estado do Paraná e Prefeitura Municipal de Curitiba renderam alguns bons comentários na internet. Fazendo uma breve pesquisa e dando uma pequena polida nas frases, mas sem atingir seu conteúdo, selecionei algumas para figurarem aqui. Tirem suas próprias conclusões sobre Arena Copel & Cia:

"Tiago Recchia disse tudo em sua charge (sobre o CAP): time mendigo, miserável, metido a rico! Comentário: resta saber porque assinaram um termo de compromisso".

"Acharam que tinham o melhor e mais moderno estádio do mundo e agora tão com as calças na mão, querendo GANHAR um estádio dos políticos".

"O Clube Atlético Paranaense é uma comédia: querem dinheiro financiado do BNDES e não querem dar nenhum bem em garantia. São patéticos mesmo..."

"Do encontro no Palácio das Araucárias, que começou às 16h e se estendeu até o começo da noite, os 12 participantes saíram com uma convicção: só o presidente Luiz Inácio Lula da Silva pode salvar a Copa na capital paranaense. Ano de eleição. Então esqueça! Curitiba corre o risco de ficar fora da copa por atitudes irresponsáveis desses políticos torcedores. A FPF apresentou uma proposta em parceria com 2 grandes construtoras para o Pinheirão, na indicação de Curitiba, que foi ignorada, repito, por políticos torcedores".

"Comentário do presidente do CAP: ‘O Atlético não necessita da Copa para ter a Arena concluída. Quem corre o risco de perder investimentos federais é o estado do Paraná e, sobretudo, Curitiba.’ OK, então devido a ganância do CAP, vamos deixar todos os investimentos que seriam feitos na cidade ir para o mesmo lixo também".

"Este CAP é um velhaco caloteiro! Querer inventar um título de potencial construtivo e dar como garantia. Isso é a mesma coisa que vender terreno na lua! Querem dinheiro de graça? Vão trabalhar, vagabundos"!

"ATENÇÃO A TODOS: Para começar, a Copel NÃO É PÚBLICA; 77% (setenta e sete por cento) está aberta ao mercado e espalhada com acionistas no mundo todo; a Copel lucrou 1 bilhão de reais ano passado. Por mês, este ano são 100 milhões; a Copel está entrando no mercado de telefonia fixa e internet e vai precisar investir em publicidade MUITO MAIS QUE ISSO; quer uma publicidade melhor que ter um estádio da Copa por apenas 25 milhões? (já descontados os incentivos fiscais?); Então povo, não seja ignorante e burro. A Copa vai trazer 5 bilhões pra nossa cidade, fora as melhorias na infra-estrutura, metro, etc. Quem é contra este projeto é jacú, burro, ignorante e merece ir para a cadeira elétrica por ser um jumento". Comentário meu: O cara acima não sabe que a Copel não deixa de ter capital público sendo uma sociedade de economia mista.

"Governos de outros estados aplaudirão nossa incompetência e abraçarão esta vaga. Políticos incompetentes que dominam nosso estado e dirigentes incompetentes que dirigem o CAP serão eternamente cobrados por isso, caso a copa não venha prá cá".

"Tem um velho ditado que diz: 'quem vai pagar, assina e dá garantias'. Intervir junto ao presidente da república para ‘flexibilizar garantias’ é, no mínimo, uma demonstração de querer empurrar a futura dívida (se é que ocorrerá) com a barriga".

"O Algacir Túlio é o mais podre de todos. Vejam seu comentário: ele disse que o estado tem caixa para investir na Arena da Baixada, pois recebeu um bom dinheiro com a revisão da multa do banco Banestado. Nem se preocupa em mencionar o uso do dinheiro do povo em obra particular. Por isso é o 'Secretário da Copa'. Sempre foi sujo, e se der tudo errado, ele será o laranja, pois tem uma grande 'ficha corrida'".

Em resposta ao comentário anterior: "Você se refere ao 'Algacir Tulius Larapius Banestadus'? Aquele mesmo que formou quadrilha dentro do Banestado e tem a petulância de falar em multa do Banestado? Em pronunciar ainda o nome BANESTADO? O cara é quase um analfabeto e colocam-no como secretário da copa? Deus nos salve. Amém".

"Para mim a Arena Copel somente viabiliza uma nova maneira dos políticos nos roubarem. É a autorização inicial para o cometimento de muitos crimes com o dinheiro público em empreendimentos particulares. Qual será a próxima 'viabilização' que vão inventar"?

E para finalizar: "Os políticos estão preocupados mesmo é com o dinheiro que Curitiba receberia do governo federal para sediar o evento. Estes bilhões já devem estar negociados entre essa corja maldita".

Frio de verdade!

Muito Frio!!

Para matar a saudade do frio...

Ah, que saudade daquelas manhãs de geada... e o que dizer da neve de 1978 na Boca Maldita? Simplesmente maravilhoso!

Conheça algumas danças típicas alemãs!

Retirado do Grupo Folclórico Germânia - Blumenau -SC

:: Holzhacker ::
Dança inspirada nos cortadores de madeira das florestas da regiao da Boemia e Baviera.

:: Schwedentanz ::
Esta dança teve sua origem durante a chamada Guerra dos 30 anos, entre a Suécia e Bregenzerwald ( Regiao entre Suíça, Itália e Alemanha). Supoe-se que alemaes tenham levado esta dança para a Áustria após a guerra.

:: Jagermarsch ::
Dança proveniente da Áustria, também executada na Alemanha.Ela é também chamada de "Dança do Caçador" onde os homens acabam tendo que procurar por uma parceira para nao ficarem sozinhos.

:: Allemande ::
Dança alema do século 19, proveniente da regiao de Ostpreussen. Originou-se de danças executadas pelos nobres franceses, passando para a regiao do mar do norte através de emigrantes.

:: Zigeunerpolka ::
Esta dança possui origem em Kuhländchen, atual República Tcheca, no ano de 1922.

:: Mühlrad ::
Dança proveniente da Alemanha no final do século 19. Suas coreografias representam os movimentos de um moinho. Em sua origem, a dança chegava a ser apresentada por pessoas caracterizadas como moleiros, apresentando, inclusive, a face suja com farinha.

:: Münchner Polka ::
Dança alema do século 19, proveniente da regiao de Niederbayern.

:: Gort me Stroop ::
Dança originalmente holandesa, também executada na antiga Alemanha.

:: Das Fenster ::
Esta dança é de origem alema e menos antiga.Tem como característica a formaçao de uma figura, que representa o namoro junto a janela da casa da amada.

:: Gumbinner ::
Trata-se de uma dança proveniente de Gumbinnern, Prússia Oriental. Foi apresentada pela primeira vez em 1927.

:: Au bal du village (O Baile da aldeia) ::
A dança retrata o cortejo amoroso, a teimosia e a conciliaçao sao representados durante a dança. A mesma se reporta a Segunda metade do século 19. Nao faz parte de danças infantis.

:: Schottsch- Quadrille ::
Dança oriunda de Foehr, ilha do mar Báltico, pertencente a Alemanha.

:: Bruder Lustig ::
Dança oriunda do norte da Alemanha. Fazia parte das danças da juventude dos anos 20.

:: Kikiriki ::
Proveniente da área conhecida como regiao baixa da Baviera, as primeiras descriçoes sobre esta
dança datam de 1930.

:: Rekrutenpolka ( Polca dos Recrutas) ::
Esta dança foi montada para os recrutas da Alsácia, para proporcionar uma boa apresentaçao no momento da marcha para receber as autoridades na localidade. Esta dança em filas apresentada aos som das músicas marciais, postura e movimentos militares eram apresentadas principalmente na parte mais nórtica da regiao de Estrasburgo e junto as margens do rio Reno.

:: Schaumburger ::
Faz parte das danças contemporâneas da década de 50, em Berlim.

:: Hosteiner Dreitour ::
Quadrilha proveniente do norte da Alemanha, entre os séculos 18 e 19.

:: Hack und Zeh ::
Esta dança tem sua origem na Prússica Oriental.Como expressa a própria traduçao do nome, esta dança apresenta, predominantemente, passos com o taco e a ponta dos pés.

:: Studentenpolka ::
Dança originária do Tirol, sul da antiga Alemanha, hoje pertencente a Áustria.

:: Schustertanz ::
Esta é a dança do sapateiro, que era executada pela corte do século 18, na Alemanha, Polônia e República Tcheca. Suas coreografias representam as atividades do sapateiro, traçando a relaçao entre a dança e o desgaste do sapato.

:: Natanger Polka ::
Dança folclórica oriunda de Natangen, Prússia Oriental.

:: Polca Übertreter ::
Esta dança nos vem do ano de 1993 e pertence ao grupo de danças preferidas da nova geraçao do círculo de danças folclóricas do norte da Alemanha.

:: Manchester (Krebspolka) ::
Dança antiga e com muitas variaçoes, com origem na Escandinávia.

:: Orientexpress ::
Dança com melodia popular dos anos de 1991/92. A música foi composta por Martin Schäfer e a dança coreografada por Helma Boltze. Esta dança folclórica moderna retrata características da dança inglesa e israelense, que procura chamar a atençao e a curiosidade dos jovens para o valor da dança folclórica.

:: Kuckuspolka ::
Primeiros relatos provém de 1931, na regiao da Carpatia, hoje pertencente a Polônia e Ucrânia.

:: Lanzer ::
Dança originária do movimento jovem dos anos 50, me Hamburgo.

:: Bauernmadl ::
Conhecida na regiao da Baviera e no Tirol, hoje Áustria, as primeiras descriçoes desta dança apareceram em 1943.

:: Pommersche Krakowiak ::
Dança popular na Cracóvia, Polônia, foi logo assimilada pelos núcleos de pomeranos que residiam naquela regiao. Criada por volta de 1500, é caracterizada pela destreza dos dançarinos, principalmente na execuçao das figuras.

:: Klapptanz ::
Esta dança possui sua origem na Suécia, tendo sido também executada no norte da Alemanha.

:: Untersteirer Ländler ::
Originada na Styria, sul da Áustria, esta dança ficou esquecida durante muitas décadas, vindo a renascer após a Segunda guerra mundial.

:: Hakke Toone ::
Dança do século 19, originária da regiao de West Friesland, no norte da Alemanha.

:: Lüsener Deutscher ::
Muito antiga e caracterizada pelos passos curtos, esta dança tem como característica o esforço dos rapazes para impressionarem as moças.

:: Kontra mit Plü ::
Proveniente de Hamburgo, esta é uma dança de pescadores de 1912.

:: Schlunz ::
Originária do norte da Alemanha, esta quadrilha caracteriza-se pela troca de lugares executada pelos casais durante a música.

:: Kleiner Mann in der Klemme ::
Dança com origem na Dinamarca, também executada na antiga Alemanha.

:: Schwäbische Tanzfolge ::
É uma pourpurie de dança folclóricas com origem no sul da Alemanha.

:: Spilmann (O músico o trovador) ::
Dança do movimento jovem de 1929-30. Elaborado e apresentado pelo grupo folclórico Oberspree, junto ao rio Spree, próximo de Berlim. Coreografia de Arthur Nowy, música de Dolf Giebel.

:: Utrcht Hornpipe ::
Tem como ritmo o estilo do século 15. Transformou-se em dança folclórica na Inglaterra e Escócia.

:: Bandertanz ::
As mais antigas referencias a esta dança na Alemanha apontam para 1813 onde era executada para homenagear a libertaçao do povo da submissao ao governo frances. As fitas vermelhas simbolizam o sangue derramado pela libertaçao e as brancas a pureza do pensamento de liberdade.

:: Von Luzern- Canção da Suíça ::
Com a inspiraçao dos Alpes e dos gritos alpinos a melodia atravessou as fronteiras e chegou a regiao de Siebenbürgen, na Romênia. Representando o saudosismo de um povo que teve que abandonar a sua terra natal por motivos religiosos ou divergências políticas, por serem Evangélicos.

:: Sonderburger Doppelquadrille- Norte da Alemanha ::
Na Sonderburger Doppelquadrille ou a dupla quadrilha de Sonderburgo encontramos uma característica muito comum nas danças que vem da Suécia ocupando 8 pares unindo duas quadrilhas, divididas em 3 partes: o círculo, a fileira oposta e a dança em círculo.

:: Schwedisch - Schottisch ::
Dança que nos vem da regiao do Vierlande -Hamburgo. Faz parte da coleçao Bunte Tänze de 1912. Como na história da formaçao do povo alemao as fronteiras, nao sao as de hoje. Como muitas figuras, apresentam uma forma de dança de cortejo e de um jogo reservado e acanhado. É considerada como mais uma variante do xote.

E Deus criou Curitiba…

Deus, na segunda-feira, criou Curitiba… Pelo menos assim pensam os curitibanos. Com parques, praças, muito topete e gente devagar no trânsito. E achou monótona e na terça-feira criou o inverno. Com sua brancura, cachecóis e um bom vinho. Para os curitibanos se acharem europeus. Mas achou o frio muito triste, e na quarta-feira criou a primavera, florida e colorida para enfeitar os parques e praças dos europeus.. ops, curitibanos. Mas Deus a achou bucólica demais e na quinta-feira criou o Verão. Alegre e saudável para fazer os curitibanos sorrirem. Mas o achou seco demais e na sexta-feira criou o outono. Farto e ameno para se confortarem. E Deus achou tudo muito distante, e no sábado misturou tudo. Fez o inverno, a primavera, o verão e o outono reinarem em Curitiba, para que tudo tivesse seu tempo e sua vida. E no domingo Deus descansou… na verdade caiu de cama, pois não sabia que tinha acabado de criar a GRIPE e o RESFRIADO.

Yкраїнської

Одним з найважливіших джерел для вивчення життя і творчости Ш-ка є його рукописна й малярська спадщина. Переважна більшість рукописів поета зосереджена нині в Ін-ті літератури ім. Шевченка АН УРСР. Унікальна колекція шевченкіяни, зібрана бібліографом Ю. Меженком протягом 1911 — 69 (понад 15 тис. одиниць), зберігається тимчасово в Центр. наук. бібліотеці АН УРСР. Найбільшу колекцію творів поетичної і мист. спадщини Ш-ка, документів про його життя, творчість і рев. діяльність зібрано в Держ. музеї Т. Шевченка в Києві. Поетові рукописи й ділові папери зберігаються також в ін. архівах, бібліотеках та музеях України, а крім того, в наук. книгосховищах Ленінграду, Москви, Кракова, Женеви та ін. Повної наук. реєстрації музейної й архівної шевченкіяни досі немає.

Die Deutschekirche - Schöenstatt

Em 1914, quando rompia a primeira guerra mundial Pe. José Kentenich era o Diretor Espiritual no Seminário Palotino em Schenstatt, próximo ao rio Reno e à cidade de Vallendar- Alemanha.
Grande devoto de Maria Santíssima, considera-a como a Educadora dos Cristãos e a colaboradora oficial de Cristo na Obra de Redenção.Com as dificuldades da guerra o grupo de jovens seminaristas orientados por ele, ficou sem um lugar próprio para par seus encontros, por isso começou a reunir-se numa Capelinha abandonada, nas proximidades do seminário.

Pe. Kentenich ousou expor a idéia que muito tempo trazia em seu coração. Não seria possível que através das orações, sacrifícios e o esforço na educação pessoal e comunitária a Mãe de Deus fosse atraída à pequena capelinha e esta se tornasse um Santuário de graças?
Todos os que ali chegassem para rezar deveriam experimentar suas glórias e receber graças de transformação interior. Assim convidaram nossa Senhora a estabelecer-se nesta Capelinha.
Com esse compromisso chamado Aliança do Amor, deu-se a fundação do Santuário e da Obra Internacional de Schoenstatt em 18 de outubro de 1914. Pelo apostolado e testemunho cristão dos jovens durante a guerra, o movimento tornou-se conhecido por muitos .
Hoje o movimento de Schoenstatt está presente em mais de 82 países e em todos os continentes com mais de 180 Santuários, onde pela especial presença de Cristo e Maria formam-se pessoas e comunidades capazes de lutar pelo Reino de Deus.

O fundador de Schoenstatt
Pe. José Kentenich nasceu em 18 de Novembro de 1885 na Alemanha . Nos primeiros anos de trabalho apostólico fundou sua obra, a Família Internacional de Shoenstatt.
Em 1941foi preso pela GESTAPO(Polícia Secreta do Nacioanl Socialismo) e enviado ao campo de Concentração de Dachau, onde permaneceu até 1945.
Ali deu testemunho eloqüente de profunda fé em Deus, este tempo difícil foi uma prova que fortaleceu ainda mais a sua obra de vida.
Todas as grandes fundações passaram por grandes dificuldades. Assim em 1951, o Pe. Kentenich foi separado de sua obra e enviado a Milwaukee (U.S.A).Ali comprovou, de modo exemplar, o seu amor e fidelidade à igreja.

Em 1965 retornou a Schoenstatt onde dedicou todas forças para consolidar sua fundação, já espalhada pelo mundo inteiro.
Pe. Kentenich faleceu aos 83 anos, no dia 15 de setembro de 1968 , logo após celebração da Santa Missa. Sua obra continua a desenvolver-se num dinamismo constante, no empenho por viver com fidelidade a missão recebida de Deus.
No Brasil, um testemunho genuíno do ser Shoenstatiano, foi dado pelo Peregrino e Diácomo João Luiz Pozzobom, romeiro do Santuário de Schoenstatt em Santa Maria.
O Sr. João recebeu uma imagem da Mãe Admirável e compreendeu que este presente era a missão de sua vida. A partir de então, caminhou mais de 140.000 quilômetros, levando a Mãe de Deus a vários lugares.

WTCC em Curitiba!

Esse é o tipo de evento que, digamos, não acontece todo dia! Será disputada aqui em Curitiba a única etapa sul-americana do World Touring Cars Championship (WTCC), o Mundial de Tursmo! Esta, que depois da F1 é considerada a categoria mais importante do automobilismo mundial, será realizada nos dias 1-2/07 e conta com a presença de todos! Segue algumas informações úteis:

Abertura dos portões: 07h00

Preço dos ingressos:
sexta – 30 de junho R$ 10,00
sábado – 01 de julho R$ 10,00
domingo – 02 de julho R$ 20,00

Passaporte para os três dias – R$ 30,00
* criança até 4 anos não paga

Ponto de venda dos ingressos:
Rede de Lanchonetes AUAU
DISK- INGRESSOS (41) 3315-0808 - * Cliente HSBC tem 20% de desconto no ponto de venda exclusivo: Teatro HSBC. Rua das Flores, 11.